標籤: 君子
孔子對＂義＂意思有不同進化演譯 文：香港牛
在人人要工作的信念下，故此古代是“君子賙急不繼富”， 這與現代的福利主義的正義完全不同，這一句中的君子不是重點，是支援危急的需要(賙急)，而不是令人持續 (繼)生活寬裕(富)才是重…
政治的情與義（2） 文：香港牛
但“義”之含意變化尚未完，要再看下列幾段孔子的說話……，下回分解。 文：香港牛 一個自幼不信神靈，大半生為口奔馳的香港人，眼見青年人思維被毒害，故立願發揚好文化。 *作者文章觀點，…
論語糾正篇（2） 文：香港牛
(孔子的『文』是指禮樂或教育他人，不是指詩詞歌賦文獻等，此可見於我其他的篇著~本系列之第九，十篇) 這段說話並不流行於坊間，卻是千百年來不少真正的孔門弟子，教育儒者，甚至是有良知的…
論語糾正篇（1） 文：香港牛
相信大家都意會到「君子」是指擁有高尚品行的人物，光在論語一書，楊伯峻前輩的統計就有107次，孔子可以說是崇敬有君子品格的人，從而令弟子門徒亦仿效君子行為。君子行為不獨有利於大家的日…
漫談孔子言行之影響（19） 文：香港牛
孔教重禮，古之社會，青年懂不懂禮儀便反映了家底情況，家教如何。今之世代，一般禮儀罕傳自家庭，也未必傳自常規學科，卻是公關禮儀專科知識，亦足見孔教之沒落。當然戰禍，禮煩，生活壓力，教…
漫談孔子言行之影響（18） 文：香港牛
孔子對禮的作用的評價，其一可見於《禮記·哀公問》。孔子曰：「丘聞之，民之所由生，禮為大。非禮，無以節事天地神也；非禮，無以辨君臣、上下、長幼之位也；非禮，無以別男女、父子、兄弟之親…
