二十屆三中全會後，香港特區政府開始大張旗鼓地為改革鼓與呼，這無疑是一 個歷史性轉折的前兆。中央為香港改革指出的方向是建設有中國特色的香港資 本主義，其中「有中國特色」指的是「一國」，「香港資本主義」指的是「兩制」。 我們對「一國」的內容已經形成共識，並且有了《國安法》構成的制度性保障，但 對「兩制」的內涵仍然未有清晰而具體的結論，需要在社會經濟發展的實踐中摸索。從頂層設計的原則來講，香港資本主義與內地社會主義是對立統一體， 也就是說，「兩制」的本質是差別與互補。
中華民族偉大復興需要返本開新，從中華優秀傳統文化中汲取精神力量，賡續 我們的精神命脈，正所謂「求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉 源。」2000 多年前，中國出現了老子、墨子、楊子、孔子等一大批重要的思想家，他們提出的觀念建構了中國人的精神家園，而其思想的共同根源是更早出 現的包括《連山》、《歸藏》和《周易》在內的三部《易經》。作為中華文化的聖 經和總源頭，《易經》通過陰陽五行和八卦學說，建構了中國特色的辯證法哲學 體系，這與後世黑格爾和馬克思所講的辯證法三大規律，即對立統一、質量互 變和否定之否定規律是契合的。
從《易經》角度看，香港資本主義和內地資本主義就是一對既有差別又互相補 充的陰陽關係。二者對立統一、消長平衡、互根互用、互相轉化，共同構成了 「一國兩制」的基本框架。內地社會主義與香港資本主義之間存在著相互對立 的制度關係，表現為陰與陽的性質和特徵相反，同時二者又相互依存、合為一體，香港資本幫助推動了內地的改革開放，而內地的工業化進程推動了香港的經濟繁榮。內地社會主義和香港資本主義不存在誰取代誰的任務，而是在不斷 地運動和變化中保持著一種動態的平衡狀態。如果一方經濟社會發展出現問題， 那麼另一方就會伸出援手，積極扶持，維護相對平衡狀態。內地社會主義和香 港資本主義存在互根互用的合作與競爭關係，二者通過合作共同付出努力和資 源來實現共同的目標和利益，通過競爭來發展自己的優勢和能力。內地社會主 義和香港資本主義互相學習各自的優點，取長補短，相互轉化成為發展的動力 和資源，促進社會經濟和文化的進步。
「兩制」的事實和制度安排幫助中國擺脫了不少困境，尤其是有助於解決一些 關鍵的金融難題。經濟領域存在一個著名的「不可能三角」理論，即在金融政策方面，貨幣政策獨立性、穩定匯率、資本自由流動三者不可能兼得。為了確 保國家金融安全，內地長期對資本自由流動加以約束，而香港則選擇聯繫匯率制，放棄了貨幣政策獨立性。事實證明，這種金融制度安排令兩大經濟體揚長避短，良好規避了「不可能三角」困境。有了香港的存在，內地可以謹慎地推 進中國金融業現代化，有條不紊地實施管道式開放，緩解「不可能三角」的負 作用，使內地央行能夠在歷次全球金融危機中保持獨立的貨幣政策；有了內地強大金融資源作為後盾，香港能夠自信地應對國家金融炒家，維護國際金融中 心地位。
所以，保持和培育香港資本主義與內地經濟的差別至關重要。當然，世界在不 停地發展，香港資本主義也不能裹足不前，而是應該追求和落實良性的現代資 本主義。良性的資本主義制度需要符合起碼的原則和標準。第一，企業家合法 地佔有和運用生產要素組織經營活動，包括資本、土地、勞動力、技術、信息、 數據等，其財產得到法律的保護；第二，自由競爭和開放的市場，政府或者社 團不能對市場施加不合法的限制，更不能允許任何壟斷的存在；第三，不斷創新和升級換代的技術，任何政府、財閥、社團、個人等都不能基於私利而反對 能夠提高社會全要素生產力的技術進步；第四，維護良好營商環境的可以預期 的法律體系，令企業家能夠放心地對未來發展做出理性規劃；第五，政府為社 會成員創業和創新活動提供支援，促進社會階層流動，政府和企業都不得侵犯社會成員的個人自由。
如果把這些原則和標準精煉一下，那就是維護個體自由，包括個人自由、企業 自由和其它法人自由。良性資本主義需要強政府，但政府必須是服務型主體， 而不能指揮市場、指揮市民社會；政府不能禁止「思想市場」和「政策市場」， 自由思考是創新和創意的基礎;政府不能破壞個體主義價值觀，因為只有在個 體主義價值觀上才能實現勞資平等合作，才能鼓勵有天賦的人才和能人不斷湧 現，帶動社會的科技發展、文藝發展和經濟發展。英治香港最大的成功之處在 維護和促進了個體自由，當年的香港社會不民主但享有自由，這是香港成為發 達經濟體的最根本原因。
當今世界上的社會主義國家數量不多，中國面對的現實是只能在資本主義的汪洋大海中崛起，尤其要面對英美資本主義的霸權地位，而我們國家主體歷史上 的資本主義階段非常短暫，因此，國家和社會都需要進一步增進對資本主義制 度和文明的瞭解。作為中國一個發達的資本主義經濟體，香港有責任在「一國兩制」中扮演內地社會主義的競爭對手，成為內地社會主義的強大補充力量。 比如說，香港可以有意識地做一些內地不能或不適合做的事業，包括吸納那些不適應內地體制和文化但熱愛祖國和中華民族的科技、文藝和經營天才。設想 一下，如果張首晟、吳瑛等科學家有機會選擇在香港工作和居留，那麼他們也 許會有更多歲月為中國、為科學界做出貢獻。
文：伍俊飛
紫荊黨政策研究院院長
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