2015年一齣電視劇《大時代》以「掟仔落街」作首集震撼性劇情刺激觀眾，演員的演技是毋庸置疑，導演很有心機，當然有人認為在電視電影藝術上這一集很有張力，是佳作，是經典。但在社會上卻引起很多人的「反感」，電視台收到很多投訴，唯有調動播映時間，並刪剪劇集內被某些人認為最「精彩」的片段。
這齣有人認為是「經典」的電視劇，卻引起了很多人的「反感」。「經典」與「反感」便成了兩種強列不同的「褒」與「貶」的評論。如果簡單從小數服從多數的原則，或是現代社會慣用的詞彙「民意」。這段戲便一定是違反了人的一般對與錯的觀念，大多數人認為這段戲已經背離了人對倫常的正常想法，並害怕這種歪想會對人的行為或社會做成歪風 ，所以有這麼多的「反感」。
在藝術創作和道德倫理上經常引起很多爭論，很久以前西方一齣電影，描述耶穌被釘十字架時的人類情感的假設，便引起很大的迴響，特別是對耶穌有信仰的宗教。當然那齣講「孔子」的電影也不例外。我們認識這些偉人，只是根據歷史文化書籍，當演員飾演這些角色時，便會加入自己的想法或揣摩被飾演者的性格，希望將角色發揮得淋漓盡致。可惜的是，因此那個角色已經並非原來的人物了。對於原來的人物，很不公道呢！導演與主角成名了，卻摧毁了他！
前幾天，一名的士司機，因沉迷賭博，債務纏身，走投無路，將七歲的兒子在6樓天台掟落街，然後自己再跳樓自殺，這是一宗企圖謀殺與自殺案。這宗案件突然令人回想起《大時代》，可能這就是當年引起很多人「反感」或「害怕」的原因。當然這宗案件的問題一定不在那齣電視劇，而是「賭博」，不過也可以探討出人類本性中真的有善良，不忍人之心。
有時對於社會的反應也不能不感到悲涼，明明問題是出在「賭」上，卻沒有幾多人出來譴責社會上的賭風，反而是記著一齣電視劇。這也反映出香港電視台劇集對社會的影響力，有時比政府的宣傳還要大。因此當攪藝術創作或創作的人，在靈感突發之時，也要顧及道德，否則會是「我不殺伯仁，伯仁卻因我而死」了。雖然有人認為說教很老套，讀書人對社會的責任，還是要「文以載道」為好。
文 : 陳祖光
同仁基金會主席、四川省政協委員、香港警察隊員佐級協會主席顧問
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