今天是「青年節」，這個名字像有點陌生，如果説「五四運動」，相信六、七十年代在香港出生的人會較為熟悉。但對於年青一代，很多人已對「五四運動」不甚了解了。1919年5月4日在北京由當時先進青年發起的，既是政治又是新文學的愛國運動，是國人的醒覺，目的是復興中華民族。
在新文學運動中，有些人認為中國所以受外國欺侮，是民智未开致國家力弱，因此要求普及教育，並推動「言文一體」，即「我手寫我口」的「白話文運動」，使人民以日常用語的文體，容易學習理解知識。當時陳獨秀和胡適等人對新文體提出了很多主張，希望可以規範簡化中文，以便推動中國的普及教育，讓國家可以强固起來。
從今天看，新文學運動的方向是正確的。以簡易文體去學習知識，人人易明，個個理解，知識便能普及，而且最重要的是在中國文字裏蘊含着中華五千年文化，在學習中文的過程中，不斷受中華文化的薰陶，凝聚民心，以中華文化、國家和身為中國人為驕傲。
前幾天看到報道李家超先生競選下屆特首的討論區中有則貼文，很值得反思。評論是質疑李先生的英語能力，是否足夠當上特首，在出席國際會議上以英語發言。李先生曾擔任警務處副處長、保安局局長長及政務司司長，在這個仍以英語作為行政語言的政府中工作多年，並身居要職，李先生的英語水平，根本是毫無疑問。況且作為香港代表在國際會議上以普通話或廣東話發言，又有什麼不妥呢？
值得反思的地方，是香港在殖民地時代，英國一直以英語能力作為選擇主要官員的標準，當中除了行政上的便利外，在文化上亦產生深遠的影響。這無關那種語文優越的選擇，純是在政治目的上要以英語為準。港英政府多年來的殖民地管治模式，使香港人有了英語能力等若工作能力的錯誤觀念。就算現在特區政府中，亦大有英語强，能力弱，寫得吾打得的官員在。一場「黑暴」，將特區政府和警隊存在的這種情況，表露無遺。語文能力與工作能力，基本上並不完全掛鈎，因爲殖民地的偏頗政策，不知埋沒了多少有能力的人。
香港作為中國的一個特别行政區，無論是否在一國兩制下，作為一個國際城市，國民的中、英語文能力應該保持相當水平，以維持香港的競爭力。但在政冶和文化上，以中文優先於英文，對國家、對中華民族，無論在政治、在文化，均具有非常重要和深遠的影響。而且還要在推動國民學習外語時，時刻警惕受到西方文化侵略的攻擊。當然五千年中華文化，曾經吸納包容不同民族的良好習俗。中華優良文明，無懼於接受任何文化的衝擊，取長補短，亦是中華文化的其中特質。
「華夷之辨」，焉有尊夷而制華？以國家為中心，以中華文化為本，才是今日特區政府要走的道路。如程頤所言，「禮一失則為夷狄，再失則為禽獸」。
文 : 陳祖光
香港警察隊員佐級協會主席顧問
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