近日，《堅料網》發表了高永文先生一篇訪問。文中提及，到底高永文先生會否參選下屆特首？據高永文先生所講，他自問不是從政的材料，並不擅長當官，亦沒有太大的興趣。雖然他不會說100%會或不會，但相信機會較微。
據訪問，高永文先生認為自己不適合從政，甚至乎複述了「星雲大師」和「證嚴上人」二人的話，道出就算連宗教界裡德高望重的人，也認為他不宜從政。此外，高永文先生進一步闡釋自己的理念：「雖然我加入政府，有政治工作要做，但其實我主要希望在我自己專業圍範內有所發揮，有所貢獻，所以我主要不是希望從政。」這番言論，早已被人批評。有人認為，既然身為政府問責高官，怎能不從政呢？高先生認為，作為一個專業人士，應該在自己熟悉的專業範疇內的貢獻較大。儘管在推行這些專業範疇內的政策，會有政治性質的工作要做，亦肯定要在政治層面上，才能爭取到一些政策的落實，但不代表他會走上從政的路。
到底他是否真的不適合「從政」呢？「星雲大師」和「證嚴上人」又為甚麼說他不宜從政呢？且看看他出任食物及衞生局局長時的政績。
回顧他五年的「局長生涯」，直接關乎高先生的政策，有當年宣布的「限奶令」。當時水貨客及大陸遊客來港大量購買奶粉，使本地市民陷入「奶荒」。最終政府宣布「限奶令」，問題才得以解決。此外，他還先後處理過公私營醫療合作、自願醫保、規管骨灰龕等棘手議題，並啟動了十年醫院發展藍圖等。他在任期間，亦時刻留心傳染病的情況，不斷呼籲市民做好預防措施，亦盡力確保預防疫苗的供應等等。高永文先生的政績不少，卻從不居功，民望高而絕不自滿。為何這樣的人，竟然被兩位高人異口同聲的評為「不宜從政」呢？
總括來說，高永文先生是一個做實事的人，亦希望發揮自己專業範疇的知識。他「從政」之目的，是為了落實一些他認為正確及好的政策；對他來說，「從政」不過是一種無可避免的手段，絕不是目的或目標。
從過去五年間，我們看到高永文先生接受訪問及鏡頭前的舉動，足見他是一個真性情的人。儘管上屆政府執政的五年以來，受到四方八面的攻擊。在最風雨飄搖的日子，被標籤成「梁粉」的政客之民望，大都跌至谷底。可是，高永文卻從不避嫌，毫不掩飾自己是「梁粉」的身份。而且，似乎在「梁粉」之中，始終亦只有他，可以一直保持高民望。
此外，當年在佔中期間，香港一遍混亂。大部分政客都是明哲保身，不少人更幸災樂禍，任由矛盾惡化。除了全國政協副主席董建華先生、時任特首梁振英先生和少數建制派高層之外，鮮有政府高官站出來表態反對佔中。在筆者的印象之中，局長階層裏，就只有高永文先生第一個對着鏡頭、認真的表態反佔中。反之，當時某些最需要他們表態的司長級人馬，不知是太愛惜民望，還是另有所圖，表態之事一拖再拖，一直「閃閃縮縮」。其餘的局長，在當日「風頭火勢」的期間，亦不見有這麼明顯及主動的表態行為。反之，高永文先生並沒有因為愛惜民望而迴避問題，所謂「是其是、非其非」，他絕對沒有因為處於劣勢而屈服和趨避。
直到前年，梁振英先生宣布不競逐連任特首，高永文便馬上致電請辭，言談間，更說得清楚明白：「既然你都走了，不如你放了我吧。」最後，高永文亦毫不避忌的說道：「有幸與CY共事五年，是我的榮幸。」原來就算梁振英先生連任，他亦不一定想繼續從政。只是對方要求，勢難謝絕而已。如今梁先生卸任，他反而感到輕鬆自在，掛印封金般離去。這等行徑，實有「事了拂衣去，深藏功與名」的風骨，豈有本點從政的氣質？
或許正如「星雲大師」和「證嚴上人」所言，高永文先生着實不宜從政。他少了一般政客的機心，亦明顯不屑他們的所為。但筆者相信，我們香港需要的，並不是熟知行政架構的頂級公務員，更不是聰明機變的政客，而是高永文先生這種坦誠和肯做實事的人。
文：寒柏
從事金融業，自由撰稿人，醉心武俠小說創作，學研社成員；近期發表《汴京遊俠傳》、《獵頭交易》和《天人》等小說。
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