
國際調解院將設於香港,2025年5月30日將舉行《關於建立國際調解院的公約》簽署儀式,行政長官李家超在立法會說除了顯示香港在國際調解方面的優勢和實力,更提升香港的國際地位,進一步促進香港的國際交往合作,他感謝中央給予香港這個極重要的國際地位。
其實國際調解院選擇香港作為其總部的這個決定,不僅是對香港法治傳統的認可,更是對中華文化中「以和為貴」哲學的一種致敬。在這個充滿衝突與對立的時代,國際調解院的落戶為香港賦予了新的使命—–成為全球爭端解決的「心靈港灣」。然而,要讓這一願景成為現實,我們需要超越簡單的制度移植,深入探索調解藝術背後的文化密碼,思考如何讓這一國際機構真正扎根於香港的土壤,並被更廣泛的人群認知與接受。

調解在中國傳統文化中有著深厚的根基。從孔子的「君子和而不同」到民間的「息訟」的傳統,中國社會歷來崇尚通過協商而非對抗解決矛盾。香港作為中西文化交融之地,既承襲了中華調解智慧,又熟悉了普通法系的調解制度,這種雙重優勢使其成為國際調解的理想平台。但問題在於,當代社會對調解的認知往往停留在工具層面,忽視了其背後「和為貴」的哲學內涵。當調解被簡化為一種省時省錢的糾紛解決方式時,我們實際上削弱了它促進社會和諧、修復人際關係的深層價值。
要讓國際調解院被更多人接受,首先需要構建一套融合東西方智慧的調解話語體係。西方的調解強調程序正義與中立原則,而東方的調解更注重關係修復與社會和諧。香港可以成為這兩種傳統的創造性轉化者。比如,在處理商業糾紛時,可以借鑒西方的高效框架;而在處理社區或家庭矛盾時,則可運用中式調解中重視人情事理的特點。這種融合不應是簡單的拼湊,而需要發展出一套新的調解哲學——既尊重個人權利,又維護社群和諧;既追求效率,又不失溫度。
香港作為調解樞紐的公信力建設至關重要。國際社會對香港的法治環境存在不同看法,調解院需要以超然的專業性和透明度贏得信任。這要求調解員隊伍具備多元文化背景和最高職業標準,其運作機制應當經得起最嚴格的審視。公信力不僅來自制度設計,更源於一次一次成功調解的積累。香港可以定期發佈經典案例,展示調解如何在不同法域、文化背景下促成雙贏,用事實回應各種疑慮。
要推廣調解文化則需要創新傳播策略。針對法律專業人士,可通過持續教育強調調解在復雜跨境糾紛中的優勢;對商界領袖,則需展示調解如何保護商業關係、解低解決成本;而對普通市民,則需要通過通俗易懂的方式,比如影視作品、社區工作坊,讓「調解優先」的思維深入人心。香港的學校甚至可以引入衝突解決課程,從小培養學生的調解意識。這種文化培育不是一朝一夕之功,但唯有如此,調解才能從一種外來的糾紛解決機制,轉變為社會肌理的自然組成部份。
國際調解院的成功最終取決於它能否在堅持原則的同時展現靈活性。在全球地緣政治緊張的今天,調解院可能面臨被政治化的風險。香港需要以高超的政治智慧保持機構的專業性與中立性,既不回避敏感問題,又不被任何一方政治立場裹挾。只有當各國都確信這是一個真正公平的平台,國際調解院才能吸引更多的國家參與進來,發揮其潛力。

國際調解院落戶香,為這座國際化城市提供重新定義全球治理參與方式的契機。香港不再是西方模式被動的接受者,而有望成為新型爭端解決文化的創造者。通過挖掘調解的深層文化價值,構建融合東西的調解哲學,香港可以證明,在這個分裂的世界中,確實存在一種有不同差異但又促進和諧的中間道路。當國際調解院從香港向世界傳播「以和解仇」的智慧時,這顆東方之珠將煥發出新的光彩—-不再是冷戰時期的東西方橋梁,而是人類共同未來的構思者之一。
文:吳建東
香港城市智庫評論員、香港就是敢言執委、香港江西萍鄉同鄉會副會長、和衷共濟愛港聯盟副主席。
*作者文章觀點,不代表堅料網立場