在未有錄像攝影前，文字是主要記錄歴史的工具。中國五千年歴史與文化，就是由這種方塊字系的漢字，一字一詞一句一篇一篇文章的記錄下來，以四千萬多字建立出共二十五部的中國史。若中國沒有將文字統一下來，並且從語言系統獨立出來，中國五千年文化未必能完整系統地傳承至今，各行各業的知識經驗也未必可保留到今天。連小學生，稍稍學習，可以讀得懂四書五經，睇得明史記漢書，唱出元曲，做得雜劇。文字的重要性，不單是為了溝通和記錄，更重要的是文化傳承。而語言就是凝聚族群的主要身份識別，物以類聚，人以群分，同聲同氣，語言能在不同族之間，再成類成群，建成單一群體。日、韓不用漢字，另作新文字，新加坡以英語説成星語，就是害怕受到同化。
近日國家教育部發布年度《中國語言文字事業發展報告》，分析香港「兩文三語」的現狀，尤其是教育領域「存在的問題」，提出在法律上明確普通話與簡化字的地位、將普通話教育適度融入考評體系、粵港合作推進普通話教學等具體建議。就算國家不出報告，不提建議，特區政府也心裏明白，港人對國民身份認同感偏低，中文和普通話在香港一直未得到全面使用，和在法律上的明確規定為官方語言有直接關系。特區政府的官方文本，雖說有中英兩樣，仍是以英文為主，其行政官員沒有變殖崇洋也沒有人相信。雖然在整個特區政府內，能書寫出標准英文的人員，可能不到一半，甚至更少。但每天就以英文作報告，官員們並以此為優秀。
英國當年侵略香港，以英文英語為法定，命名路名，豎立銅像，只要是政府建築物，就看到英女皇相片。明知全城講廣東話，一於以英文英語為上層。連英語也講得滿口鄉音寫不明白的英國人，也可以來香港當官。目的就是以文化全面而深入的改變香港。特區政府要全面加強中文及普通話的地位，不是從中、英語文使用上的優越性評斷，而是從管治和國家文化方向想。語言與文字，是族群與文化的根本。推動一國兩制，是以國家人民為目標，制度為手段。生活模式不變，但意識形態要改變。若特區政府不帶頭以中文、普通話作官方日用語言文字，又怎能令社會大眾認同自己國民身份？還以為生活在殖民地呢！
文 : 陳祖光
香港警察隊員佐級協會主席顧問
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