除了我以外，你不可有別的神　文：陳祖光

「除了我以外，你不可有別的神」是十誡的第一誡命，相信很多人並不陌生。今早陸海豪先生傳來他寫的文章《我為什麼不敢將孩子送入教會學校？》，閱後有很多感想，就算在街上也想寫一點和應。

我們這一代人，在英殖時期長大，家長老師們督促著孩子要學好英文，否則將來沒有出路，只能做些勞動藍領的工作。信基督天主是正道，也是潮流，若星期天早上不去教堂，信了教又不去團契，便是罪。一切在基督天主以外的，都是異教徒，甚至清明掃墓上注香，也是迷信！在英殖時代要說他的英語，要信他們的國教，要生活，政治於思想民生，理解。就是不明白為什麽自詡為民主自由的西方，他們的宗教有這句誡命「除了我以外，你不可有別的神」，我們還傻傻的跟著走，那不是很不自由，很不民主嗎？是啊！英、美、歐是高舉宗教信仰自由的啊！原來這個宗教自由限於他們的宗教內。

這不禁聯想到「除了我以外，你不可有別的女人」或「除了我以外，你不可有別的男人」，邏輯上是一樣，不過這兩句是出於愛的擁有，愛情的自私是可以理解，而那句有沒有別的隱藏意義，宗教的專一便要問問牧師和神父了。很多政教不分的國家，是怎樣説有自由卻又專橫霸道，說白了還不是講一套，做一套，透過宗教來鞏固政治權力，又以政治政策來維護擴張自己國家的宗教，說什麽民主思想自由，自以為聰明的英殖小市民，其實已身在他們的套路中，自由民主喎！

香港在殖民式管治下發展，港英政府在政策上向西方宗教的暗暗傾斜，明眼人一看便知。那個時代最出名的學校都是神的學校，要孩子未來成功，首先自已和孩子要成為神的兒女，否則天國不要你，學校也不收你。還是儒家偉大，有教無類，從仁義行的大愛，而非有我無你的自私自利。英國的宗教對其政治的影響，不用長篇大論，也可想而明。只是九七回歸後，很多特區政府官員和地方人士，長期受以前的那一套口講的思想自由，卻分不開政與教，何況一句「不可有別的神」，在宗教誡條的命令下，就更加愛教不愛家與國了。有時政治和宗教也有某種專一的類同，愛自己國家和愛那個與你不一樣的神，有時也不知到在外國神的年代，那個神知不知到有非洲、中國、美西……民族與國家的存在。