有一次，筆者到北角碼頭，看到有宗教儀式放生大類魚類、龍蝦等；兩小時後，筆者親眼見到同一碼頭，有人在海邊打撈，有人在岸邊即時販賣，原意被放生的動物成了「海鮮」，部分被放生的鳥類也有同樣的遭遇，放生變了往生，好心卻做了壞事。放生是善舉，但放生的地方也需精挑細選，不宜太擠擁，不宜太近民居，動物放生後，也不宜改變原生態環境，否則弄巧反拙。動物獲放生的一刻，善信釋懷，是與動物的緣份和際遇，然而，若被放生的動物若被迅速擒獲或不適應而喪命，或許，也是牠們的緣份和際遇，但站在動物權益角度來說，牠們可以享受更好的際遇。被放生的動物沒得選擇，但放生牠們的善信，可以選擇放生的地方，從而主宰牠們更好的生存空間。畢竟，在祈求心安理得的同時，也期望積福蔭，令大自然更美好，不正是兩全其美嗎？
時不時有新聞報道指奇特的野生動物出現在不應該出現的民居，如蜥蜴、野生龜、寵物蛇、觀賞魚等，這些珍禽異獸本身被正常或其他途徑入境香港，被飼養作寵物，有的逃脫，有的被棄養，有的被「放生」；當然亦有魚類、爬蟲類動物、鳥類、甚至是草蜢因宗教儀式而被放生，但部分動物的遭遇卻適得其反，或被短時間捕捉「供循環放生」或淪為盤中餐，或因未能適應新環境而死亡，或被遇上其他捕獵者。
「放生」動物須配合天時、地利，因為野生動物被馴化後，會喪失其野生求生和捕食能力，硬要把牠們放逐到野外，未必是好事，另外，亦會影響該地方的原生態環境，即若該動物未有天敵或過度繁殖，與其他物種競奪資源，趕絕本地物種，將會影響原生態圈的平衡。讓在不合適的時間和地點「放生」動物，是虐待動物，若牠們未能適應和沒有食物水源，到頭來是會削弱牠們的生存空間。
此外，部分動物或帶有病菌，在不合適的地點放生，或會造成生態災禍，如不同病毒交叉「洗牌」，或威脅人類和動物健康。而動物被「放生」前，除了部分是被哺養，其實部分是被野外捕捉，抓捕和運輸過程殘忍，而部分動物或會因而死亡，與放生積福、拯救動物的原意相牴觸。
野生動物的原棲息地在戶外，若硬要被擒捕、被放生，在一個陌生的環境與其他物種共處共存，對動物和生態圈本身都不是好事。部分野生動物是很可愛，但卻是不適宜被當作寵物飼養，動物長大後身型龐大凶猛，又未必有足夠空間讓牠們跑動生活，所以，減少動物被放生，要從源頭着手，在購買野生動物作寵物前須三思，一切從動物利益的角度作考慮。
文 : 朱家健
全國港澳研究會香港特邀會員、香港基本法澳門基本法研究會會員、中國和平統一促進會香港總會常務理事
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