夏季將至，又有一班畢業生將要投入市場。此外，各大機構亦已發放花紅（如果今年仍有的話），加上將要倒閉的公司陸續有來。現時經濟低迷，人力市場供過於求，找工作將會越來越難。
當大家要為找工作或為「保住飯碗」而煩惱的同時，筆者卻忽然想起，為何東漢末年的劉備，竟會「三顧草廬」的拜訪諸葛亮？換句話來說，即是「僱主」跑到「僱員」的家裏，三番四請的求他「出山」。
如果作一個比喻，並把這段歷史故事放到現在的香港，即有點像特首候選人，親自上門拜訪一位有名望的學者，並委以重任。這非完全不可能，但通常學者只找宣傳、文書或研究工作。可是，如專誠請一名毫無實戰經驗的學者，要他全權負責指揮競選工作，甚至乎要班子內所有準司長和準局長聽這名書生號領，則有點牽強。諸葛亮做的不只是策劃或研究，而是軍師。一個初出茅廬的書生，憑甚麼去指點江山？從未打過仗的讀書人，如何做調撥及指揮軍隊？現實世界裏，會否有這種好事？
●首先，「三顧草廬」孰真孰假？當世「三國專家」極多，筆者絕不敢班門弄斧。求教於朋友，大家普遍認為，既然《三國志》中有「凡三往，乃見」的記述，「三顧草廬」總有一定的真實性。另外，《出師表》亦有「三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激」一段。雖然《出師表》有可能是後人的偽作，但無論是《出師表》或《三國演義》，都是基於上千年流傳下來的歷史傳言編輯而成；細節或許有誤，但大方向未必全假。綜合來說，既然史書及文學作品皆有此記載，我們至少可以相信，劉備確實曾禮賢下士，並親自請諸葛亮出山。
●那麼，為何劉備會看中諸葛亮？有人相信，諸葛亮在「草廬」中表面上以讀耕為樂，實際上是在籠絡上流社會中的名士，打通人脈，抓好宣傳，為自己建立良好的「品牌」。由於諸葛亮得到司馬徽和徐庶等名士的舉薦，才得到劉備的青睞。有人還穿鑿附會的認為，諸葛亮明顯是「放長線釣大魚」，明明看中了劉備，卻欲拒還迎，硬要人家「三顧草廬」，算是一種自抬身價的「營銷策略」。但問題始終是，諸葛亮作為一個讀耕為樂的書生，毫無實戰經驗，憑甚麼要劉備「凡三往」，他才「乃見」？初出茅廬的畢業生，就算是天才，肯定只會是「凡三往」的一方，發放過百封求職信，亦未必有一次面試機會。為何諸葛亮可以把「面試」的主客身份，調轉來玩？
●其實，諸葛亮絕非一般平民百姓，更加不是一個在荒間裏讀耕為樂、自觀自學的一介書生。諸葛氏原是瑯琊大族，後來才移居荊州。追源溯始，諸葛亮祖先諸葛豐，在漢元帝時任司隸校尉。父輩中，諸葛珪為東漢末年泰山郡丞。叔父諸葛玄為豫章太守，後投靠劉表。簡單來說，諸葛亮家世顯赫，所謂「贏在起跑線」，依靠的絕不只是讀書。其時天下大亂，群雄鹿逐中原，諸葛氏算是「落難世家」，但始終屬於「上流社會」。諸葛亮就算是「落難士族群」的代表了。
●諸葛氏雖是「落難世家」，但亦是「政務官大家族」，熟知政府架構之運作，亦掌握了人脈。「落難世家」始終不能白吃白住；家族裏，很多人都四出找工作，不見得有人會使出「三顧草廬」的所謂「營銷策略」去「倒米」。眾所周之，除了諸葛亮之叔父追隨劉表之外，其兄長諸葛瑾亦走去投靠東吳。沒有當官的子弟亦有其他「出路」。諸葛亮有兩位姊姊，長姊嫁給襄陽望族蒯氏蒯祺，二姊嫁給龐德公之子龐山民。諸葛亮自己呢？他娶的「黄阿丑」，是黃承彥之女，劉表的外甥女岳母是蔡瑁姊姊、劉表後婦親姊妹，遂使蔡瑁成為諸葛亮妻舅，劉表成為諸葛亮姨丈。簡單來說，諸葛氏裏不當官的，也不惜「犧牲色相」，十分積極的打進當時的「軍閥圈」，早已重新在「上流社會」的圈子裏站穩陣腳。
●雖說諸葛亮是「世家大族」，但江南名士不少，他又憑甚麼脫穎而出呢？普遍人相信，諸葛孔明乃神人也，在草廬中與劉備妙論天下大勢，洞悉天機，早擬好為劉備「度身訂造」的「隆中對」，制定了「聯吳抗曹、三分天下」的大戰略。但問題又來了：
■劉備在在拜訪諸葛亮之前，尚未聽過「隆中對」的內容，即「三分天下」的大計，並不構成「三顧草廬」之原因。
■懂得「聯吳抗曹、三分天下」的人，肯定不只諸葛亮一人。就算劉備對此計十分重視，「三顧草廬」後把這計策抄下來就是了，何必要請諸葛亮出山？因此，重點始終是諸葛亮的執行能力；能夠把「三分天下」一步步實踐的人，才值得劉備看中。那麼，劉備憑甚麼認為諸葛亮有此本事呢？
●說穿了，劉備真正看中的，是諸葛家族於天下群雄間的人脈，可藉諸葛氏鞏固「劉備集團」在當時軍閥集團及上流社會之地位及名聲，當然，劉備禮賢下士，還有可能是為了諸葛家族掌握的一些有用情報。無論如何，其時諸葛亮手中對「劉備集團」最有利的一張「皇牌」，正是剛投靠了孫吳的兄長諸葛瑾。於赤壁之戰爆發前，屬於「孫權集團」主戰派之一的魯肅，正好親臨荊州聯絡劉備。魯肅曾說自己與諸葛瑾是朋友，亦與諸葛亮交好。換句話來說，劉備正是透過諸葛亮、諸葛瑾和魯肅三人所建立的美妙關係網，成功與「孫吳集團」結盟，踏進了「三分天下」的第一步。
●諸葛瑾侍奉孫吳，諸葛亮追隨劉備，族人算是「各燒一灶」、「分散投資」。曹操兵臨荊州之前，諸葛亮之叔父諸葛玄所投靠的劉表已垂垂老矣，立嗣問題亦沒有處理好，諸葛亮在此時選定劉備，即在「劉氏大家族」中另找人選「下注」，算是作為諸葛家族投靠劉表的一種「對沖」。除了孫吳和蜀漢之外，諸葛家族亦有在曹魏「下注」。諸葛瑾和諸葛亮有一堂弟諸葛誕，正是曹魏後期的重要將領，官至征東大將軍，與夏侯玄和鄧颺並列。史書中言道：「瑾為大將軍，而弟亮為蜀丞相，二子恪、融皆典戎馬，督領將帥，族弟誕又顯名於魏，一門三方為冠蓋，天下榮之。」如此說來，以諸葛家族的角度來說，其族人才是「三分天下」的真正「大贏家」。
諸葛家族如何可以派族人「各燒一灶」，又不惹起軍閥們的不滿呢？據史書記載，由於諸葛亮在蜀漢掌握大權，後來劉備又與孫吳交戰，確實曾謠言四起，對諸葛瑾十分不利。孫權聽到那此流言後，說：「孤與子瑜有死生不易之誓，子瑜之不負孤，猶孤之不負子瑜也。」為何孫權這般信任諸葛瑾呢？據說，諸葛瑾出使蜀國之時，兄弟聚面只談論公務，私下不相往來，大概諸葛族人「各為其主」，就是遵守了現代專業人士需要奉行的公平公正交易原則（arm’s length transaction），才可讓天下群雄放心。
有趣的是，諸葛瑾和諸葛亮的所謂「私下不相往來」，其實兩兄弟仍會「互通書信」。諸葛亮成婚早年無子，諸葛瑾則把次子諸葛喬過繼給諸葛亮。專業人士所謂的「私下不相往來」，始終是耐人尋味。但無論如何，歷史及當代政治世界裏，兄弟或族人「各燒一灶」的例子始終有不少。
總的來說，諸葛亮除了有過人之才外，其家族的名望、手裏掌握的人脈及情報，才是劉備願意「三顧草廬」的真正原因。在現時失業率高企的情況下，我們作為普通平民百姓，沒有能讓雇主青睞的人脈及情報，就只得多發求職信、繼續努力找工作了。
文：寒柏
從事金融業，自由撰稿，醉心武俠小說創作；近期發表《汴京遊俠傳》、《獵頭交易》、《清明上河記》和《天人》等小說。著作還包括《金庸雅集：武學篇》和《金庸雅集：愛情、影視篇》等等。
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