一埸黑暴，喚醒了很多人，尤其是以為香港優越的那些人。當中央強調一國兩制中，最重要原則的愛國者治港後，很多人開始醒覺，特區政府各官員、各級議會議員、政黨、甚至建制派政黨。無論是口說愛國，內心是否愛國，或是利益先後有程度分別，又或是自定義詭辯愛國論，以圖渾水欺瞞，要分辨識別，誰真愛國，並不容易。由古至今立論談愛國有很多人，有詩有詞有長篇偉論。近代有梁啓超先生的《愛國論》，國父孫中山先生的《三民主義》，新中國成立後各領導人均有談愛國，所以「愛國者」一詞應該不難理解，也不容許有狡辯。以梁啟超先生在《愛國論》作最簡單的解釋，已經相當全面。「以國為己國，以國事為己事，以國權為己權，以國恥為己恥，以國榮為己榮。」軍人國民可以捨身衛國，精神就在愛國上。
香港社會在港英年代後期有個特式，就是「好辯」。可能是殖民地後期的政治壓迫放寬了，也可能是實施普通法的原因，什麽事都要辯論一番，講輸了不服，就鬧上法庭來過公證。有些人明知自己錯，有權有勢有錢有地位，雖然是失了道理，隨時請個金牙大狀，在法律觀點上爭得逆轉。這種風氣，教人死不認輸，不見棺材不流淚。在香港生活慣了，也見怪不怪。如剛被選委會宣布不符參選資格的立法會議員鄭松泰，連立法會議員席位也因而掉失，可笑的是還死撐自己是愛國愛港。前些時倒放國旗，黑暴時帶暴徒入立法會搗亂，這些事還歷歷在目，怎也想像不到還可以強辯愛國，都算是無恥了。
香港社會出了那麽多問題，根本就是香港市民的愛國心弱，也可以説是「公心」不足。做成香港普遍市民「私心」重，特區政府實難辭其咎，雖說有反對勢力在香港肆虐，但持政在手，卻任由搗亂社會的人和分裂國家分子在香港活動，表面説是「包容」，實在是「縱容」。「愛國」必需從教育起，特區政府在教育上自以為是，同時反映出特區政府辦事的自以為是。治民先治心，以往少有聽到特區政府詳細講「愛國」，現在中央重申、重申、再重申「愛國者治港」，特區政府才反應過來，是醒覺還是無奈，就如口説愛國一樣，天知！
論愛國，國家主席習近平先生在2018北大師生座談會上有這一段說話，「愛國是人世間最深層，最持久的感情，是一個人立德之源，立功之本……我們是中華兒女，要瞭解中華民族歷史，秉承中華文化基因，有民族自豪感和文化自信心。要時時想到國家，處處想到人民，做到『利於國者愛之，害於國者惡知』。」特區政府應該認真的想想這段說話，這裏不單闡明了愛國，也淺述了政治。要治理好香港，必先要治理好政府，才可以教育人心。
文 : 陳祖光
香港警察隊員佐級協會主席顧問
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