之前的文章提到，內地有網紅於上月拍片，記錄自己在港旅行時，因以普通話交流而遇上不友善對待，吾社社友吳桐山指對方是為搏眼球而挑動中港矛盾，又指香港本地華人以粵語為慣用語言，不要因對方不跟自己說普通話，便覺得對方不禮貌。先不說對方被要求以1：1匯率兌換人民幣，本身就是欺生宰客行為，所謂本地華人以粵語為慣用語言，根本不構成服務員不願以普通話應答的合理辯解，而上一輩港人不諳普通話，亦是一個值得深思的社會語言學現象。
事實上，縱觀整個國家，不少地方都是以當地方言為第一語言，但是相信除香港之外，絕大部分地區的人都知，普通話是法定的國家共同語，當他們知道對方是來自其他省市的旅客，不諳當地方言時，哪怕自己的普通話水平一般般，或者帶有鄉音，亦會盡量以普通話跟其溝通，情況猶如片中那個頭髮花白的麵店店員，用着帶有港式口音的普通話介紹菜單一樣。
換言之，兩個中國人出現方言或語言不通的情況時，嘗試以普通話應答，應被視為一種基本的社交禮儀。某程度而言，推動不同語言及方言的人，均視普通話為共同語，正是國家致力推廣普通話的其中一個重要原因。然而，吳兄完全沒有此等認知，還要以香港本地華人的慣用語言為粵語，作為店員不以普通話應答的合理理由，足見他似乎沒有普通話是國家法定共同語的意識。
更重要的是，這種「不說普通話沒甚麼大不了」的想法，似乎不是吳兄獨有，而是不少港人都有的共同想法時，背後便反映着一個值得重視的語言生態問題。大家千萬不要以為，本文在小題大做，因為對西方近代史有基本認識的朋友，都會知道十九世紀開始的不少獨立運動，都是故意利用當地的語言隔閡和差異，挑動族群之間的矛盾，建立所謂的民族和獨立意識。
是故，不論香港還是其他地方，當地人對於官方共同語的態度，是審視當地有否存在分離主義傾向的其中一個重要指標，而這亦從側面解釋了，為何會有人認為，回歸前的港英政府在明知海峽兩岸均視普通話 (或國語)為法定共同語的情況下，仍然透過廣播和教育政策，建立粵語在香港華人的共同語地位，背後有着故意製造語言隔閡，從而鞏固其殖民統治的政治動機。
只是無論港英當年的動機如何也好，香港已回歸近廿六年，普通話作為國家法定共同語的地位，至今不但仍未確立，甚至在2019年黑暴爆發之前，所謂的本土派更曾長時間透過挑起粵普之爭，例如反對「普教中」(普通話教中文)，推動港人的所謂主體意識。雖說香港隨著《港區國安法》的實施，現在坊間已再難找到黑暴前那些高調地鼓吹港獨的文宣，但是無論是歧視內地旅客，抑或是抗拒港府推廣普通話的言論，在網上仍是不絕於耳。
至於像那位內地網紅在視頻中，說普通話而不被店員理睬，大家只要不是昧着良心，便知這種情況時有發生，更不要說即使在所謂的建制陣營內，相信仍有人像吳兄一樣，覺得對方嘗試用普通話溝通時，即使不用普通話回應也沒啥大不了。可以說，普通話在香港至今仍然處於弱勢，除了歷史和部分人在意的政治因素外，港府在回歸後的語文政策，其實亦要負上一定的責任。為什麼呢？這個問題，便要遲點另撰一文再說了。
文：陳凱文
全國港澳研究會會員
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