政府選址啟德發展區的空置土地興建「簡約公屋」，引來一些爭議，反對聲最強烈的是居住在啟德發展區的中產住戶。而他們最大的不滿，在於政府未能按當初的承諾，將用於興建「簡約公屋」的土地，發展成高級而新穎的商業樓宇，令他們遭受損失。
啟德區的中產階層擔心自己靠辛苦奮鬥多年積攢來的財富，換取的優質生活，會因為居所附近的「簡約公屋」而被破壞，這種心情很容易理解。誰都希望自己的生活可以變得更美好，誰也不願意接受自己的生活環境被破壞。
不過，這些美好的願望仍然應該回到現實，從事實出發，才具有說服力。現實的情況是，用於興建「簡約公屋」的土地處於空置狀態，而且未來五年，甚至更長的時間也未有發展規劃。空置的土地缺乏管理，衞生條件差，塵土飛揚、雜草叢生，難道會比用於興建「簡約公屋」為附近的中產階層創造更好的生活環境？
亦有些中產住戶會說，那塊土地原本是用於興建商業樓宇，正是因為有這樣的規劃，才令當區住宅樓宇的價格高於其他地區，政府不應改變原來的規劃。事實上，政府一再強調，興建「簡約公屋」並沒有改變原有的規劃。「簡約公屋」的概念，就是充分利用好已作出中長期規劃，但短期內未能發展起來的土地，改善基層市民的居住狀況。
而啟德發展區的這塊土地為何未能按最初的構想，在短期內興建起優質的商業大廈？這裏面最主要的原因，與興建「簡約公屋」可以說是完全沒有關係，反而是與整體經濟發展的狀況有最大的關聯。政府的城市建設也必須依照經濟發展的基本規律去做，否則，只會遭致更大的損失，而且這些損失也會牽連到居住在附近的中產階層。相反，將閒置土地用於興建「簡約公屋」，增加當區居住的人口，令社區興旺起來，反而有利於地區的經濟發展，中產階層所期待的高級而新穎的商業大廈才更有條件早日興建起來。
談及中產階層，社會上一直存有一個疑問，怎樣才能為「中產階層」下定義？有人說應以收入和財產為區分，但很快就有另一些人表示反對，因為一部分人即使很富裕，但心態上、生活習慣上、價值觀等方面都難以被其他中產階層所認同。亦有人認為，應以生活模式為區分，比如，前財政司司長曾俊華就曾說，飲咖啡看法國電影的就可以算是中產。
很顯然，自視為中產階層，期望有優質生活的社群，不能只追求個人和家庭的財富，還須追求更高的人生境界。中國哲學家馮友蘭曾說，人生有四種境界，分別是自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。所謂自然境界就是只追求人的生物性需求，說得直白一點，就是只求溫飽；所謂功利境界，就是高出人的生物性，在滿足溫飽之上而追求利益；道德境界則是「從義而動」，做事主要目的是追求心中的「義」，即使有些事會損害自己的利，仍然會為追求義而去做；天地境界則是超越了世俗道德，合乎宇宙人生之理的境界。
現實生活中，停留在功利境界的人最多，筆者並非貶損功利境界，但中產階層除了追求個人財富、個人利益之外，是否也應該追求更高的人生境界呢？當你們的生活已經富裕起來，是否也能「從義而動」，關顧一下生活貧困窮苦的基層？
聖經裏有一段話，若有一個人帶着金戒指，穿着華美衣服，進你們的會堂去；又有一個窮人穿着骯髒的衣服也進去，你們就重看那穿華美衣服的人，說：請坐在這好的位上；又對那窮人說：你站在那裏，或坐在我的腳凳下邊。這豈不是你們偏心待人，用惡意斷定人嗎？
中產階層之所以為中產，不僅從財富中有所表現，更須從他們待人處事中有所表現，認為啟德發展區只適合中產和富裕階層入住，排拒基層市民，這又如何是中產階層應有的表現？
文：文武
資深傳媒人，曾任企業傳訊高層及在多間報館擔任要職。
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