經常聽到「初心」一詞，每當有人被評擊行為不當、違了「常規」或政府政策推行時遇到困難，便會有人從他原來的出發點去「體諒」。那什麽是「初心」？如果以行為的原來出發點論之，那「初心」便難分善惡，雖然多是以「良好意願」解釋，卻因為難防有人最初已立心不良，心懷不軌，所以這樣解釋也會引人爭議評論之。我以為中華文明的核心，孔子的「仁」，孟子的「義」，理學對心、性、情的闡釋，王陽明「致良知」論的那顆「良心」，才可稱得上是「初心」。這顆心，才能「為萬世開太平」。
不過說得太複雜，又怕港人有壓力，好像在立法會內有議員以擔心學生有壓力，而反對中史科為必修科一樣。跟香港人談「本立道生」，已經是「八股」。講中國歴史、中華文化，不用安眠藥，大家都會快睡著，不如講講怎樣賺錢買樓買股票，更受人歡迎呢！啟德「簡約公屋」，便顯出港人事事以利為先，還以利為當然本然作公論，字字有據呀！港人可以不談政治，卻不能不談利益。不過這也是港人的特質。
回説「初心」，最近有兩宗事件，很值得思考。一宗是最近惹人討論的學生紀錄片，由大導演與學校合作，利益所得皆用作改善學校。相信沒有人懷疑其原來制作的情懷。至今問題發生，大家有很多討論都集中在人情，然而問題不單單是情感的關注，更嚴重的是在法律上。另一宗事件是兩名警察，為調查案件，獲取證據，用了未按程序的調查方法，卻被控「公職人員行為失當」罪。作為退休警察，絕對相信他們的「初心」，也不會懷疑那份破案將犯罪者繩之於法的熱誠，更沒有金錢利益的成分。他們的熱情，卻未為人關注，到了法庭判定案件，連說情也未必被法官接納，甚至加刑重判。同是那顆「初心」與「原情」，對待卻有兩樣！真是發人深省！
香港的司法制度，從來是先法後情，甚至不講道德，只談法律。雖然某些事情可能可以在法前協議解決，犯法就是犯法，有什麽情由，請在法官判定案件後求情時說。這也是維持香港公正公平，賴以鞏固香港一國兩制的基石。若世人都説「初心」，「萬世太平」可期待矣！
文 : 陳祖光
同仁基金會主席、四川省政協委員、香港警察隊員佐級協會主席顧問
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